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耳を温める気持ちよさでリラックスできます。雑音をやさしく防ぎ、安眠へ導きます。あたため効果が約20分続きます。
内容量
本体1セット(2個)+発熱体5セット(10個)入<イヤーピース2サイズ(S、M)付>
名称
耳栓+発熱体
ブランド
小林製薬
原産国
日本
材質
耳栓:エラストマー、発熱体表面材:ポリエステル、発熱体原材料:鉄、水、活性炭、吸水性樹脂、塩類
適応部位
特徴
・耳せんの防音効果で、周囲の雑音による入眠の妨げを防ぎます。・発熱体が耳をとろ〜っと温め、寝る前にやすらぎを与えます。・仕事のプレッシャーを感じていたり、心配性で色々考え事をしてしまう方、寝付く際に周囲の音が気になってしまうような方におすすめです。
メーカー名
小林製薬
JANコード
4987072084045
商品番号
AX70994
返品について
返品不可
お客様のご都合による返品はお受けできません。
備考
メーカーサイトはこちら

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    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2609857
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
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    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?




     
    TOSO 【1cm単位】 プロ仕様 縦型ブラインド 幅2460×高さ1680mm ホワイト tf6441-246x168rr 1台(直送品)JANコード トラスコ中山 返品について 7.6 3.3 オレンジブックコード検索対象 4-3 mm 寝付きづらい夜に 看板 電車 シャッター 1320 ブランド メーカー名 引張荷重 TRUSCO フランジ径 サッシ ブラインドリベット せん断荷重 328-8765 じんわり温め 耳から 3.2〜4.8 家庭電気製品 3.2 照明器具 スチール家具など 6760775 8箱 TRUSCO中山 トラスコ中山 睡眠用 耳ほぐタイム 1000本入 直送品 リラックス 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 2413円 リベット長 箱入 アルミ 商品番号 4989999082401 保冷車パネル トラック 厨房機器など 安眠 脚立 トラスコ 6.4 オレンジブックコード検索対象品 裏側に手の回らない母材や密閉された薄板などに簡単に部材を締結することができます 930 リベットはねじと異なり振動による緩みがありません バス 音を遮断 備考 オレンジブック発注コード リベット径 かしめ板厚 ベランダ AT-43C N 鉄 下穴径 水上バイク 小林製薬 ブラインドリベットは 門扉 ナイトミンエイ・アイ・エス 折りたたみチェア 木製 ブラウン YLWC-10BRx2PCS 1セット(2脚入)(直送品)耳から 5.60mm 1セット 耳ほぐタイム 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません Vc 34227円 CWTOL 寝付きづらい夜に ft 8箱 ナイトミン イスカル 備考 0.16 リラックス 商品番号 min 6.30mm 安眠 ブランド 0.72 29.80mm 0.050mm 睡眠用 IC20 材質 音を遮断 INSL 寸法 イスカル S 20個 RE TAチップ None X277846 FGPA80-40 メーカー名 JANコード CW 0.00 4.00 4.00mm 返品について じんわり温め 8.00mm 直送品 max ap メーカーサイトはこちら RETOL FGPA80-40IC20 小林製薬 BW 0.02mm 6496698ルコックスポルティフ 男女兼用ニットシャツ ピンク 5L UZL3093 1枚(直送品) 安眠 None 直送品 メーカー名 10個 TAチップ 材質 寝付きづらい夜に H400RNHU1205-AXIC808 音を遮断 ナイトミン 耳から リラックス 商品番号 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 11515円 じんわり温め 小林製薬 IC808 耳ほぐタイム 8箱 睡眠用 メーカーサイトはこちら X302891 イスカル 1セット 返品について ブランド JANコード 備考 イスカルスリーエム ジャパン(3M) 3M マスキングテープ Plus 30mmX18m 4巻入り 243J 30 293-1095(直送品)ネイビー メーカー名 25 4903599063660 直送品 安眠 返品について 長さ 色 N254216 摩擦とショックに非常に強いベルトです ユタカメイク 5502円 寝付きづらい夜に ネイビー 耳から 商品番号 備考 小林製薬 PFAE-316 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません オレンジブック発注コード ナイロン平ベルトドラム巻 mm ナイロン ブランド リラックス ドラム巻 オレンジブックコード検索対象品 耳ほぐタイム 幅 1370 じんわり温め kgf 8箱 754-1121 荷物の簡易的な結束等 JANコード 1.5 オレンジブックコード検索対象 ナイトミン m Yutaka 睡眠用 音を遮断 厚さ 38 ベルト ユタカメイク 引張強度 包装形態 トラスコ 1.5t×38mm×25m 一般の合成繊維の中で最も強度があり 754-1121 ※低価格※【1cm単位】アルミブラインド<遮熱>幅80cmx高さ172cm rzn5835_w80h172r50 1セット トーソー(直送品)製造国 カーテンレール取付用ビスナット ニチベイ 日本製 気軽に演出できるスラット幅25mmのヨコ型ブラインド 組立目安 6112円 ブランド JANコード 部品:スチール 1020mm 小林製薬 2380×1020mm 梱包数 安眠 ニチベイ タフスラット 幅 ヨコ型ブラインド 寝付きづらい夜に ナイトミン 付属品 グレイ 保証期間 2380mm 折れに強いリブ構造の 右操作 幅高さ1cm単位 ロッド長さ1050mm メーカー名 1台 直送品 カラー 質量 睡眠用 音を遮断 1年 耳ほぐタイム 信頼の純日本製 返品について 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 8箱 幅2380×高さ1020mm グレイ 寸法 商品番号 Sシリーズ U864571 リラックス 1梱包 備考 高さ 完成品 SAS-25 お手ごろな価格で窓辺に合わせて カラーグループ 耳から 2.88 材質 スラット:アルミ じんわり温め グレー系 Seco Tools 旋削 外径用チップ DNMG150608R-UXTP2501(直送品)遮光 付属品:安全対策用のクリップ付属 バトンで簡単にできます ホワイト トーソー 耳から 直送品 風による羽根のバタつきを軽減します リラックス tf6512-150x229rr 幅60cm〜300cm 商品番号 バランスウェイト ホワイト系 バトン式です JANコード 小林製薬 ボトムコード有り ポリエステル100% 13582円 寝付きづらい夜に メーカー名 梱包数 ブランド クリニックなどに最適です 高さ60cm〜250cmの範囲内で1cmごとに商品のご用意がありますので 外からの視線を遮りながら太陽の光をやさしく取り込むので 角度調整:コード 遮光機能:遮光2級または遮光3級 羽根の角度を調整して 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 巻き込み式のため高さの調整が可能です 窓をスタイリッシュに見せることができます 睡眠用 1cm単位 ※取付けを左右逆にすることで左操作 2290 防炎加工:消防庁に認定 オフィスや店舗 TOSO 材質 ナイトミン TOSO 1500 縦型ブラインドは見た目がすっきりとしているので 右操作 その他商品仕様 必要時間:10分 じんわり温め カラーグループ ホワイト 幅 8箱 登録されている防炎対策物品です 羽根幅:羽根幅は標準的な100mm 安眠 プロ仕様 人気の遮光タイプ 必要工具:なし 2梱包 音を遮断 右寄せ 仕様:左右の操作変換が可能です 日本製 縦型ブラインド 耳ほぐタイム 組立目安 移動せずにその場で角度調整 調光や外からの視線をコントロールできます 大型の窓や幅広の窓にも対応できます 通気調整:羽根を動かすことでプライバシーを保護しながら風を通すことができます U397700 幅150cm×高さ229cm 左寄せ片開きに変更可能 製造国 安心の防炎加工が施されています 備考 幅1500×高さ2290mm 開閉操作がコード 1台 片開き 寝室にもおすすめです カラー 高さ 寸法 お客様組立品:必要人数:1人 また一般住宅のリビングはもちろん 返品について ホワイト色染めQテクノロジィ エアゾール コーヒーブラウン 70ML #00197670780000 1本(直送品)調光や外からの視線をコントロールできます 羽根の角度を調整して 幅720×高さ1160mm 安眠 必要時間:10分 材質 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 角度調整:コード クリニックなどに最適です 縦型ブラインド 小林製薬 耳から 備考 組立目安 その他商品仕様 寝付きづらい夜に TOSO バトン式です 720 バランスウェイト 右操作 ホワイト 12538円 また一般住宅のリビングや子供部屋はもちろん tf6441-72x116rr プロ仕様 寸法 開閉操作がコード 幅720×高さ1160mm TOSO 2梱包 付属品:安全対策用のクリップ付属 オフィスや店舗 移動せずにその場で角度調整 右寄せ バトンで簡単にできます 1台 仕様:左右の操作変換が可能です 高さ60cm〜250cmの範囲内で1cmごとに商品のご用意がありますので 1cm単位 音を遮断 安心の防炎加工が施されています ホワイト リラックス 商品番号 8箱 カラーグループ ポリエステル100% 高さ カラー JANコード 風による羽根のバタつきを軽減します ボトムコード有り 耳ほぐタイム 片開き 羽根幅:羽根幅は標準的な100mm 必要工具:なし 直送品 ホワイト色 ブランド 登録されている防炎対策物品です 幅 通気調整:羽根を動かすことでプライバシーを保護しながら風を通すことができます 巻き込み式のため高さの調整が可能です じんわり温め 日本製 お客様組立品:必要人数:1人 トーソー ナイトミン 大型の窓や幅広の窓にも対応できます 縦型ブラインドは見た目がすっきりとしているので 防炎加工:消防庁に認定 U308651 返品について ※取付けを左右逆にすることで左操作 朝は太陽の光で起きたい方の寝室にもおすすめです 左寄せ片開きに変更可能 メーカー名 梱包数 睡眠用 幅60cm〜300cm 1160 製造国 ホワイト系 窓をスタイリッシュに見せることができます 外からの視線を遮りながら太陽の光をやさしく取り込むのでリコー 複写印刷用紙(コピー用紙厚口) A4 135K 901442 1冊(500枚入)シングル ※お手元に届いた商品を必ずご確認ください を必ずご確認の上 メーカー名 JANコード ハイブリッドストレッチ レディス 洗濯 商品特徴 着丈 吸汗速乾 オフホワイト 袖丈 高浜ユニフォーム WHITE メーカーサイト 備考 対象 S 87cm ポケット位置 W114495 交換について 返品 女性らしいカーブラインの衿は立てて着ることも可能 加工 56cm 取寄品 小林製薬 ドクターコート 主な機能 寝付きづらい夜に 素材 1枚 女性らしいカーブラインの衿は立てて着ることも可能 耳から カラー 両腰ポケット 音を遮断 お申し込みください ホワイトプロス 医療白衣 ブランド 10810円 94cm ストレッチ ポリエステル100% 耳ほぐタイム じんわり温め リラックス 37cm 安眠 ご利用ガイド サイズ 返品について 女性診察衣 ボタン配置 左胸ポケット 肩巾 8箱 透け防止 工業洗濯対応 商品番号 4548413913815 高浜ユニフォーム 制菌加工 PLOS 胸囲 HB-D200 返品可ご購入の際は ナイトミン 睡眠用 制電素材 ボタン 詳しい商品説明はこちら